MUSLIM DI XIANJIANG TAK DIBENARKAN SOLAT JUMAAT HARI INI

Ingat lagi pasal Xianjiang? Saya pernah menulis tentang Xianjiang sebelum ini.
Xianjiang terdiri dari Etnik Uighur(berasal dari Turki) yang beragama Islam dan Etnik Cina Han yang mana ada yang beragama Islam dan ramai beragama Buddha. Xianjing ini adalah wilayah awal yang menerima Islam di China pada zaman Khalifah Utman ibn Affan dimana Saad ibnu Waqqas telah dihantar mengetuai misi dakwah ke sana. Xianjiang atau disebut Turkistan Timur sebelum ini adalah di dalam wilayah Islam Turkistan bersama wilayah Bukhara yang terdiri dari Uzbekitan, Tajikistan dan Kyrgistan. Ia berjaya dibebaskan oleh melalui titisan darah Syuhada yang dipimpin oleh Panglima terbilang, Tariq bin Ziyad. Ia pernah digelar "tiang Islam" kerana wilayah

Selepas kejatuhan Xianjing kepada pemerintahan Komunis China, jumlah ummat Islam dari lebih 48 juta telah berkurang kepada kurang 10 juta dalam tempoh beberapa tahun pemerintahan Mao. Ummat Islam tidak dibenarkan solat, membaca Alquran hatta menyambut hari Raya sekalipun tidak dibenarkan. Akibatnya ramailah yang syahid setelah diseksa dan dizalimi di luar batas kemanusiaan.

Tabik hormat saya kepada Muslim Uighur. Walaupun diseksa sedemikian rupa mereka berani mengibarkan bendera khilafah walaupun akibatnya mereka dibunuh dengan kejamnya. Penyeksaan terhadap Uighur dan penentangan mereka terhadap pemerintah tirani China tidak pernah padam. Hizbut Tahrir mendapat sambutan hebat di wilayah Xianjiang. Tetapi satu persatu dihapuskan oleh pemerintah komunis menjelang tahun 2000. Kini ledakan dakwah Hizbut Tahrir merebak dari Uzbekistan, Tajikistan dan Kyrgistan merebak kembali ke bumi Turkistan Timur ini. Ummat Islam di Xianjiang memang rindukan khilafah dan mereka sanggup bekorban untuk menegakkan kembali Islam. Pemerintah China cuba mengaitkan Hizbut Tahrir dengan aktiviti militan tetapi tidak diendahkan oleh ummat Islam di Xianjiang. Mereka hendak khilafah dan Hizbut Tahrir berusaha ke arah itu. US sendiri telah menaja beberapa orang dari Etnik Uighur ini untuk menjadi proksi mereka. Dan kini pelbagai huru hara sengaja dicetuskan dan mengaitkannya dengan Al Qaeda.



Dari huru hara yang mengakibat lebih 100 orang terbunuh dan lebih 1000 orang cedera, pemerintah China mengambil tindakan ketenteraan. Sampai hari ini, hari Jumaat, ummat Islam tidak dibenarkan mengerjakan solat Jumaat di Masjid-masjid di Urumqi, ibu kota Xinjiang.

Jadi, sekali lagi persoalan. Apakah jawapan bagi semua kezaliman terhadap ummat Islam? Adakah kita mahu boikot barangan buatan China pula? Atau kita terima hakikat, kita sangat terdesak untuk mendirikan semula khilafah Islamiah secepat mungkin!!!

Xinjiang adalah biladul Muslimin yang wajib dikembalikan kepada ummat Islam.

Pandangan 4 Mazhab Berkenaan Kewajipan Penerapan Hudud kepada Kafir Dzimmi (Siri 4 - Qazaf)

Mazhab Syafie

Jika seorang yang akil-baligh, mukthar (secara sukarela, tanpa paksaan) Muslim atau kafir yang terikat dengan undang-undang Islam; tanpa mengira samada dianya murtad, zimmi atau muâhid, dengan salah menuduh zina terhadap orang yang muhsan (yang bukan anaknya), hudud akan dikenakan keatasnya. [Muhazzab II: 272]

Pandangan ini sesuai dengan pengarang Nihayah Muhtaj [VII : 435], begitu juga pengarang Mughni Muhtaj [IV : 155] ungkapan dari Muhazzab ini disokong oleh kedua mereka ini.

Abu Syujaj berkata (dipotong tangan pencuri ) dan dikomentar oleh Syarbini, termasuk pencuri Perempuan, meskipun Zimmi ataupun Hamba. [Iqna Syarbini, ms 534]

Mazhab Hambali

Pendirian Mazhab ini dalam kes ini adalah jelas sekali;
Jika zimmi melakukan benda yang dilarang dalam agama mereka seperti zina, mencuri, qazhaf atau bunuh, mereka akan dikenakan had [Al-Mughni X: 199-200]


Ibn Qudamah menambah; Hudud juga dikenakan kepada zimmi walaupun mereka melakukan di luar Negara Islam. Sebagaimana yang dikatakan oleh Syafie, tetapi berbeza dengan Ashabu raâyi (Imam Hanafi), tidak dikenakan hudud kerana meereka duduk dalam negeri yang tidak ada had. [Al-Mughni X:203]

Menurut Al-Kashshaf Qinaâ :
Barangsiapa yang melakukan qazhaf dengan menunjukkan isyarat yang dapat difahami...walaupun dalam luar negara Islam ...dikenakan had 80 kali sebatan.
[Kashshaf al Qina VI: 104]


Mazhab Maliki

Saya bertanya: Jika orang kafir zimmi melakukan pertududuhan (zina) ke atas Muslim, adakah mereka akan dihukum dengan hadd qazaf pada pandangan Imam Malik? Dia menjawab ya, mereka akan disebat 80 sebatan. [Al-Mudawwanah Al-Kubra 2:379]

Imam Quthubi memberi komentar...sama dengan zimmi, jika mereka melakukan qazaf, mereka akan disebat 80 kali dengan hudud, jika mereka mencuri akan dipotong tangan, dan jika mereka membunuh mereka akan dibunuh. [Tafsir Qurthubi: 7:402-403

Mazhab Hanafi

Dikenakan hukuman Hudud (Qazaf) seorang yang merdeka atau hamba; zimmi atau wanita, melakukan Qazaf terhadap orang yang merdeka, baligh dan berakal, dan menjaga diri dari berzina [Hasyiyyah Raddul Mukhtar

KOMUNIS DITENTANG, KAPITALIS DITATANG

Seringkali kita dengar tentang bagaimana kejamnya komunis di Tanah Melayu, membunuh dan menyiksa penduduk Tanah melayu. Namun jarang kita dengar kekejaman Kapitalis yang menjajah, merampas dan membunuh pejuang-pejuang Islam di Tanah Melayu. Inilah akibat propaganda yang berjaya masuk ke dalam pemikiran penduduk Malaysia ketika ini, komunis dicaci dan dibenci tapi kapitalis dipuji. Nantikan diskusi dengan panel dari HTM untuk permasalahan ini. Datanglah ke Kolokium kami.


Sukacita dijemput Muslimin dan Muslimat ke Kolokium Bersama Hizbut Tahrir yang akan diadakan pada:

Tarikh : AHAD, 5 JULAI 2009
Masa : 9.00 pagi
Tempat : Bilik Seminar, KHILAFAH CENTRE
Alamat : NO. 47–1 , JALAN 7/7A, SEK.7, 43650 BANDAR BARU BANGI, SELANGOR*

*BERTENTANGAN BANGUNAN DENGAN RESTORAN SUP URAT KETIN (UK)

ULASAN WUZARA:

Saya kira topik sebegini jarang dibahaskan. Ia sangat menarik. Kita mudah melihat kebathilan Komunisme, apatah lagi aqidah dialetika materialisme mereka manafikan peranan agama. Tetapi kapitalisme, hari ini kita hidup di dalam sistem ini. Sampai sangat selalu kita sendiri menggunapakai sistem ini tanpa kita sedar dan menyangkanya ia selari dengan Islam. Mungkin kita juga adalah orang yang bekerja menjayakan sistem kufur ini. Sampai begitu sekali halusnya kekufuran kapitalisme. Baik sosialisme(komunisme) mahupun kapitalisme, sama-sama kufur dari aqidahnya lagi, sama seperti kekufuran agama seperti Hindu, Budha dll. Oleh itu, sebagai orang Islam kita wajar membuang semua benih atau pun simstom kapitalisme dan sosialisme ini dari minda dan perbuatan kita. Caranya, dengan belajar Islam sebagai sebuah mabda' yang mempunyai fikrah dan thariqah. Kolokium ini saya jangkakan sangat menarik kupasannya, saya sendiri berminat untuk hadir. Tetapi masa yang mencemburui buat saya hanya mampu reservekan ia, kalau ada kesempatan pergilah saya. Apa pun, saya memang mencadangkan saudara-saudara semua untuk pergi, dengar, lihat dan fikirkan apa yang disampaikan oleh Hizbut Tahrir kali ini. Selamat berkolokium.

AHBASH, BERHENTI KHIANATI ISLAM !

Saya pertama kali mendengar tentang Ahbash sekitar tahun 2001/03. Ketika itu saya masih lagi menuntut. Ia bermula apabila saya membaca buku Salafiyah Wahhabiah yang ditulis oleh Zamihan Al-Ghari. Kemudian seorang sahabat yang berfikrah salafi mengatakan itu adalah tulisan pengikut Ahbash dan turut menceritakan pelbagai cerita buruk tentang Ahbash. Tetapi pada masa tersebut saya tidak berapa berminat untuk mengetahui lebih lanjut. Kemudian percakaran tersebut di sambung pula di akhbar antara Zamihan dan Dr. Asri Zainal Abidin. Seorang berfahaman Ahbash dan seorang lagi berfikrah Salafi. Kemudian sampai merentasi web dan blog-blog. Sesat menyesat, kafir mengkafir dan jadi sebutan biasa antara 2 kelompok ini.

Golongan salafi banyak saya temui tetapi Ahbash belum pernah rasanya.Mungkin kerana di Malaysia mereka tidak proclaim mereka ahbash. Tetapi maklumat yang saya peroleh tentang mereka amat menyeramkan. Di mana-mana mereka menjadi talibarut kepada pemerintah. Betapa Ikhwanul Muslimin dan gerakan-gerakan Islam lain banyak dikhianati oleh golongan ini, sampai ramai yang ditangkap dan dibunuh. Mereka menyesatkan gerakan-gerakan Islam lain, mengkafirkan mereka hingga ini pastinya memancing permusuhan sesama Islam. Sampai apabila pengasas Ahbash, Abdullah Harari meninggal, ramai ulama' yang menyatakan ia matinya seorang pengkhianat Islam. Betapa ramainya pejuang Islam yang telah dikhianati golongan ini. Memang ramai ulama' yang telah menghukum mereka sebagai sesat, tetapi sejauh mana kesesatannya saya tak tahu.

Apa yang saya lihat, mereka membawa fahaman tauhid Asy'ariah dan mengamalkan thariqat. Maka dari situ banyaklah pengamalan thariqat yang diamalkan seperti sambutan haul, ratib, tawassul dan kepercayaan lain yang diamalkan. Saya tidak setuju dengan amalan-amalan tersebut. Tetapi apa yang juga saya cukup tidak setuju, mereka bersekongkol dengan pemerintah yang ada. Mereka tidak berani menyerang PAS kerana sememangnya PAS gerakan Islam yang terbesar di Malaysia. Tetapi mengkhianati Ikhwanul Muslimin hakikatnya mengkhianati PAS. Tetapi mereka menjadi alat Kerajaan untuk menyampaikan dasar-dasar sekular. Pastinya mereka cukup marah dengan Hizbut Tahrir yang secara jelas menghukum kufur sistem pemerintahan hari ini. Mereka sering memfitnah HT menuduh pemerintah hari ini sebagai kafir, walhal yang dijelaskan kafir adalah sistem pemerintahannya bukan individunya. Ketika gerakan-gerakan Islam dengan pelbagai fikrah dan thariqahnya menentang kekufuran ini, mereka malah bersama dan menjadi alat kepada pemerintah. Yang sangat merbahaya, mereka berselindung dibalik tauhid dan thariqat dengan mempergunakan madrasah dan pondok.

Mereka menggunakan program-program JAKIM, Pejabat Agama, Institusi Pendidikan dan Jabatan-jabatan Kerajaan hatta PDRM untuk membawa fikrah mereka. Musuh paling utama mereka pastinya Salafi wahabiah. Mereka juga menuduh Hizbut Tahrir sebagai ajaran sesat, tetapi apabila ditanyakan mereka melarikan diri tidak berani bertanggungjawab atas pernyataan mereka. Walhal yang patut diserang itu bukan salafi wahabi, bukan HT, bukan gerakan Islam. Tetapi adalah ideologi kufur yang diterapkan oleh pemerintah hari ini dibawah payung Amarika. Tidakkah mereka mengerti?

Jadi bagaimana menyikapi golongan yang secara luarannya memperjuangkan tauhid dan ibadah ini walhal sebenarnya mereka turut bersetuju dengan pemerintahan kufur hari ini? Jika berjumpa dan paling tidak di alam maya ini, saya suka mengingatkan sahabat-sahabat yang berfikrah Ahbash, bahawa jangan sekali-kali anda menyokong kekufuran yang diterapkan hari ini. Anda wajib menghancurkannya bukan memperjuangkannya. Aliran pemikiran Islam itu banyak sekali sejak sekian zaman. Jika anda mahu menempoh method aqidah mutakallimin yang membangun aqidah dari argumentasi-argumentasi, maka saya hanya mampu berlapang dada dengan anda. Tetapi jika anda memperjuangkan kekufuran pemerintahan hari ini maka anda sekadar menempah jurang neraka Allah.

Saya menyeru siapa saja yang beriman kepada Allah dan RasulNya, agar kita sama-sama berjuang di jalan Allah untuk menerapkan kembali hukum Islam dan bukan hukum selainnya. Jauhkanlah dari sikap sombong dalam menerima kebenaran dan ketaksuban kepada ulama'. Semoga walaupun dari pelbagai aliran Islam, kita dapat bersama-sama menegakkan kembali khilafah Islamiah yang akan menerapkan Islam secara keseluruhan dan menyebarkan Islam keseluroh pelusok dunia melalui dakwah dan jihad.

Allah swt berfirman yang bermaksud:

Jika dikatakan kepada mereka, “Marilah kalian (tunduk) pada hukum yang telah Allah turunkan dan pada hukum Rasul,” niscaya kamu lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu. Lalu bagaimanakah jika mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah akibat perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah, “Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna.” Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. Karena itu, berpalinglah kamu dari mereka, berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. (QS an-Nisa: 61-63)

Sesungguhnya jawapan orang-orang mu’min, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan.” “Kami mendengar dan kami patuh.” Mereka itulah orang-orang yang beruntung. Siapa saja yang taat kepada Allah dan rasul-Nya serta takut kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya, mereka adalah orang-orang yang mendapat kemenangan.(QS an-Nur: 51-52)

Pandangan 4 Mazhab Tentang Kewajipan Penerapan Hukum Hudud Ke Atas Kafir Dzimmi (Siri-3 Zina)

Mazhab Syafie

Kata Imam Nawawi dalam Minhaj At-Thalibin;
Dan Had untuk yang Muhsan, mukkalaf yang bebas adalah rejam [al-Mughni muhtaj IV:136] dan Syarbini berkomentar menjelaskan ungkapan ini, kerana Nabi telah merejam dua orang Yahudi sebagaimana diriwayatkan dalam Shahihain, dalam Abu Daud menambah, mereka berdua adalah Muhsan [Mughni Muhtaj : 136] Tambahan, catatan bahawa akad zimmah adalah syarat untuk melaksanakan hudud ke atas zimmi, bukan kerana statusnya muhsan [Nihayat Muhtaj VII : 427]

Shirazi : Jika ahli zimmi datang kepadaku kerana melakukan kesalahan maka aku akan melihat dahulu samada jenyah itu merupakan kesalahan dalam agama mereka seperti membunuh, zina, curi, qazaf - maka diwajibkan ke atas mereka sebagaimana diwajibkan ke atas kaum muslimin...[ Muhazzab II : 256]

Jika seorang lelaki dari Negara Islam melakukan persetubuhan dengan wanita yang haram, tanpa akad dan tanpa syubahat akaad dan bukan miliknya dan tanpa syubahat milik sedangkan dia adalah akil-baligh dan mukhtar, tahu dengan keharamannya maka diwajibkan ke atasnya had [Muhazzab II:266]

Tidak disyaratkan Muhsan untuk kes rejam adalah Islam, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Umar ra, yang mana Rasulullah telah dibawa kepada dua Yahudi yang berzina dan Baginda saw memerintahkan untuk direjam. [Muhazzab II:267]


Mazhab Hambali

Sedangkan Islam bukanlah syarat untuk Ihsan, inilah pandangan yang sahih [ Nailul Maarib II : 356 ]

Jika Mukkalaf hurr, telah melakukan persetubuhan yang dari perkahwinan yang sah dengan Mukkalaf hurrah, maka kedua mereka ini adalah Mushan. Jika sesiapa sahaja di antara mereka selepas ini melakukan zina, dia akan direjam sampai mati. Kafir dan Muslim dalam hal ini adalah sama. [ Al-Muharrar fi Fiqh II : 152]

Terdapat dalam Kitab Iqna’ fi fiqh Ahmad Hambal tentang Ihsan, ianya sabit untuk musta’min, zimmi dan majusi...kalau berzina dari mereka wajib dikenakan had, dan imam wajib menerapkan hudud antara mereka [ Al-Iqna IV: 251]



Al-Muhsan adalah lelaki yang telah melakukan hubungan seks dengan isterinya dari akad perkahwinan yang sah, meskipun isterinya adalah Kitabiyyah, meskipun perbuatan ini adalah dilakukan semasa haid, puasa, ihram dsbnya. Mereka hendaklah merdeka dan mukkalaf, meskipun zimmi, tetapi tidak terkena kepada musta’min. [Ghayah Al-Muntaha III: 301]


Mazhab Maliki

Aku bertanya : Apakah pandangan kau, apabila ahli zimmi berzina, adakah Imam Malik akan mengenakan hudud atau tidak? Dia Menjawab “ Tidak dilaksanakan had dan ahli agama mereka lebih tahu.” [Al-Muddawanah Kubra 4:415].

...bila mereka berzina dibiarkan tapi akan dihukum bila melakukan secara terbuka [Al-Mudawwanah Kubra 4:408]

Bila berzina dengan Muslimah, ianya akan dihukum, dan (kata Rabi’ah) kewarganegaraan akan dilucutkan, dikenakan hudud dan dibunuh jika merogol Muslimah. [ Tabsiratul Al-Hukkam, 174]


Mazhab Hanafi

Pandangan paling kuat dikalangan Mazhab Hanafi ialah penzina Muhsan, tidak disebat, sebab menurut pandangan mereka ihsan tidak terkena kepada orang kafir.

Al-Baburti berkata; jika zimmi yang telah berkahwin, kita akan sebat mereka, sedangkan Syafie, Abu Yusuf dan Ahmad akan merejam mereka.

Seseorang dikatakan Muhsan bila, bebas, berakal, baligh, Islam dan telah berkahwin dengan nikah yang sah [Fathul Qadir 5:236].

Pandangan 4 Mazhab Tentang Kewajipan Penerapan Hudud Ke Atas Kafir Dzimmi (Siri 2- Hirabah(Lanun/ Perompak) )

Mazhab Syafie

Jika seseorang melakukan kegiatan ini secara sendiri, atau wanita, atau tanpa senjata...maka ianya bukan dikategorikan sebagai Qathu Thariq, ataupun sebagainya, juga tidak termasuka dalam kategori ini, jika yang melakukan itu terdiri dari kafir harbi, atau muâahid, kanak-kanak, oran gila, penipu dan perampas, walhal sudah diketahui bahawa keIslaman bukan syaratnya. [ Iqnaâ Syarbini, ms 540]*

Asal Hukuman hudud untuk qathu thariq adalah ayat Al-Quran Al-Maidah: 33 (Sesungguhnya balasan orang yang memerangi Allah dan Rasulnya) Qathu Thariq ini adalah aktiviti keluar untuk mengambil harta atau bunuh atau untuk mengancam, yang mana terfokus kepada aktiviti yang mempunyai kekuatan dan terpencil dari perbatasan negara (lanun), dikatakan lanun jika di anggotai 2 orang lelaki, tidak kepada seorang lelaki atau 2 orang wanita sahaja, Lanun ini kenakan hukuman jika mereka mabuk, zimmi, mukhtar (yang sukarela tanpa paksaan) mengancam laluan....[Iqnaâ Syarbini, ms 540] *

Mazhab Hambali

Jika ahli zimmi melakukan rompakan jalanan (qathuu thariq) ataupun bersama orang Islam yang mermerangi daulah, maka adakah gugur akad perjanjian mereka? Dalam kes ini ada 2 pendapat ;
a) jika kita katakan bahawa gugur perjanjian mereka maka mereka halal darah dan harta mereka dalam semua keadaan
b) Jika kita katakan bahawa tidak gugur perjanjian mereka maka hukuman kita tehadap mereka sebagaimana hukuman orang Islam. [ Al-Mughni X : 319]

Mazhab Maliki

Saya bertanya Kenapa Imam Malik menghukum hudud orang Kristian bila mereka mencuri tetapi tidak dikenakan hudud bila mereka berzina, Dia menjawab : Kerana Pencurian dan Hirabah kesalahan yang serius di dunia. [Al-Mudawwanah Al-Kubra, 4:414

Mazhab Hanafi

Imam Abu Hanifah berkata, Had wajib dikenakan ke atas kaum muslimin, kafir zimmi bila mereka melakukan qat’u thariq (hirabah) tetapi tidak kepada mustaâmin [ Al-Mabsuth 9:178]

* Iqna ada dua kitab
1) Iqnaâ fi Halli Lafz Abu Syujaaj, karya Muhamad Syarbini Al Khatib, mazhab Syafie
2) IqnaâSyariffudin Abu Nuja, Mazhab Hambali.

Dua Muslimah Diperkosa dan Diseksa oleh Tentera India, Dimanakah Pelindung Umat?

Syabab.Com - Kaum Muslim di Kashmir India meluapkan kemarahannya dengan melakukan aksi protes di jalanan atas perkosaan dan pembunuhan terhadap dua wanita Muslimah oleh keamanan India. Seperti yang diajarkan dalam Islam, sesungguhnya mukmin itu bersaudara. Tentu saja ketika saudaranya dibunuh dia tidak akan tinggal diam. Tanpa Khilafah derita umat terus terjadi dan penguasa Muslim membiarkannya.

Penduduk mengatakan, dua wanita Muslimah berusia 17 dan 22 tahun telah diculik, diperkosa dan dibunuh oleh aparat keamanan pada hari Jumat di kota Shopian, 60 km Selatan Ibukota Srinagar.

Tindakan keji pasukan keamanan India ini menyulut aksi protes masyarkat Kashmir selama tiga berturut-turut. Mereka pun melakukan mogok dan menutup sekolah serta kantor pemerintah di Kashmir.

"Laskar-e-Taiba dan rakyat Kashmir telah memutuskan untuk melanjutkan perjuangan melawan pasukan India dan melindungi kesucian wanita Kashmir," kata juru bicara kelompok itu, Abdullah Gaznavi.

Dalam aksi protes yang digelar Senin, pihak polisi menembakkan gas air mata serta menggunakan senjata pentungan untuk memukuli ribuan kaum Muslim yang marah. Lebih dari 100 orang terluka akibat kekerasan pihak keamanan di Srinagar dan bebera kota lainnya.

Negara Kafir India telah menjajah Kashmir dan memerangi pejuang Muslim di Jammu dan Kashmir, daerah yang mayoritas berpenduduk Muslim. Pasukan kafir India telah melakukan pelanggaran hak asasi manusia, termasuk perkosaan dan pembunuhan tak berperikemanusian terhadap penduduk Muslim di kawasan itu.

Lebih dari 47.000 orang dibunuh di kawasan itu sejak perjuangan pembebasan Kashmir terjadi pada tahun 1989. Namun, hingga hari ini dunia membungkam atas kebrutalan dan kebiadaban negara musyrik India tersebut.

Lagi-lagi, kaum Muslim dunia hanya membutuhkan satu kekuatan politik yang akan mempersatukan semua potensi umat untuk membebaskan mereka dari cengkraman penjajah seperti AS dan India. Hanya dengan Khilafah Rasyidah, kehormatan kaum Muslim akan kembali diraih. Sudahkah Anda menjadi bagian dari para penegaknya?

Inilah cerita saudara kita pejuang Islam di Uzbekistan

Posting ini saya copy paste dari blog sahabat saya, Dr Ghazi.
Sebak ada, terharu pun ye. Supaya ia menjadi inspirasi bagi semua pejuang Islam di Malaysia, tak kiralah apa juga gerakan Islam. Bacalah ye...

--------------------------------------------------------------------------------------




Convicted extremists set up underground Hizb ut-Tahrir network in Uzbekistan prison

Interfax-Religion 19 June 2009

Tashkent. A group of convicted Hizb ut-Tahrir extremists, who continued their illegal activities in prison, has been uncovered in Uzbekistan.

“A group of convicted extremists from the Hizb ut-Tahrir banned religious organization continued to engage in unlawful activities by setting up an underground network at the detention facility 64/29 in Navoiy region [western Uzbekistan],” a law enforcement source told Interfax.

“Twelve members of the banned Hizb ut-Tahrir organization, sentenced to between 9 and 13 years of imprisonment, found themselves on the dock again for continuing their activity while in prison,” the source said (…)
Source: EuropeNews

----------------------------------------------------------------------------------------

Subhanallah, demikianlah kesungguhan para daie di sana dalam menyebarkan risalah Islam. Biarpun dikurung dan ditindas, dakwah tetap berjalan tanpa mengira keadaan, tempat dan waktu. Hatta di penjara sekalipun, para syabab saudara seakidah kita tetap gigih menyampaikan risalah Islam demi menegakkan Islam dan meruntuhkan kezaliman rejim Karimov yang sekular. Ibarat pepatah ‘Benih yang baik kalau di campak ke darat menjadi gunung dan jika dicampak ke laut menjadi pulau’, demikianlah dapat kita gambarkan kesungguhan dan keikhlasan para daie di sana. Sikap sebeginilah yang seharusnya dicontohi oleh kita semua – khususnya tangan yang menaip dan juga mata-mata yang sedang membaca artikel ini. Janganlah kerana tidak mahu ditimpa kesusahan, kita sanggup berkompromi dan membiarkan sahaja pelanggaran syarak berleluasa di sekitar kita. Janganlah kerana khuatir akan dipulaukan, maka kita diamkan sahaja maksiat dan dosa yang dilakukan. Firman Allah SWT;


Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: “Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi? [al-Ankabut: 2]

Tujuan penulisan entri kali ini bukanlah untuk memuji-muji dan “masuk bakul angkat sendiri”, jauh sekali hendak berbangga-bangga menghebah-hebahkan sumbangan syabab HT. Sebaliknya niat saya adalah supaya mudah-mudahan kita semua terdorong untuk lebih giat dalam menyebarkan risalah Islam. Mudah-mudahan perkhabaran ini akan membakar semangat dalam diri para daie sekalian untuk lebih gigih menjalankan interaksi bersama umat agar fikrah Islam dapat disemai dalam ‘tubuh’ umat sekaligus meningkatkan tahap berfikir kita semua. Mudah-mudahan dengan izin Allah, umat tidak lagi terus terpesona dengan muslihat dan jerat yang dipasang oleh musuh-musuh Islam yang sememangnya ingin menyekat kebangkitan Islam. Ayuh, para pejuang sekalian! Bangkitlah, sahutlah seruan yang murni ini…


Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nya lah kamu akan dikumpulkan. [al-Anfaal:24]

Wallahu’alam…

Term and Agreement Bagi Musyarakah Mutanaqisah

Beberapa hari lalu seorang sahabat menelefon saya bertanya tentang musyarakah mutanaqisah. Ia dikatakan konsep baru dalam Perbankan Islam yang dikatakan lebih syar'ie berbanding BBA yang menimbulkan banyak kontroversi. Dari jurnal-jurnal yang saya baca, BBA hanya diterima baik di Malaysia, Indonesia, Brunei dan segelintir negara lain sedangkan kebanyakan pandangan menyatakan ia masih lagi konsep yang bathil.

Saya pernah berbincang tentang konsep Musyarakah Mutanaqisah ini dengan seorang sahabat lain beberapa bulan lepas. Sejujurnya, saya belum benar-benar faham tentang konsep ini. Menurut kawan saya tersebut, secara asasnya konsep itu syar'ie, tetapi tidak tahu apakah aplikasinya juga syar'ie bagi bank-bank di Malaysia. Kawan saya tersebut telah cuba meminta dari bank untuk melihat-melihat satu persatu 'Term and Agreement' berkenaan konsep tersebut, tetapi tidak dibenarkan oleh pihak bank. Inilah masalah yang biasa terjadi, bank memang keberatan walaupun ia sebenarnyalah yang menentukan aqad tersebut sah atau tidak. Ini yang menimbulkan tanda tanya, kenapa hukum syara' nak diselindungkan?

Saya masih lagi mengkaji realiti konsep Musyarakah Mutaqisah ini. Setakat kajian saya setakat ini, nampak seperti syar'ie. Jika ada diantara anda yang pernah melakukan tranksaksi ini dan sudi meminjamkan kepada saya salinan 'term and agreement' tersebut, saya sangat-sangat berbesar hati. Mungkin bagi sesiapa yang mempunyai maklumat berkenaannya boleh berkongsi sama.

Jauhi riba',
Tinggalkan aqad-aqad bathil yang membohong umat Islam,
Jom pertahankan hukum ekonomi Islam walaupun perit,
Walau sampai menggigit ke akar pokok.

SEMINAR PENGHAYATAN ISLAM : MENYELUSURI KEBANGKITAN ISLAM YANG DIJANJIKAN

ANJURAN HIZBUT TAHRIR MALAYSIA DAN IKATAN INTELEKTUAL NBUSANTARA (IKIN)

BERTEMPAT DI DELIMA HALL, HOTEL PONTIOAN, JALAN DELIMA, PUSAT PERDAGANGAN PONTIAN

TARIKH :21 JUN 2009

WAKTU :8.30 PAGI HINGGA 1 TGH