Kita Orang Islam, bukan Wahhabi, bukan lainnya...

Perseteruan ratusan tahun antara tok guru, disambung anak murid demi anak murid,akhirnya berdentum kembali diabad ke 21 di Semenanjung Tanah Melayu ini. Jika dahulu, pergeseran ini berlaku antara golongan yang disebut Kaum Tua dan Kaum Muda. Hari ini, pergeseran semakin parah. Takut sebenarnya membaca statement2 yang dikeluarkan baik golongan yang dituduh Wahhabi mahupun menuduhnya. Polemik sesat menyesatkan sampai mengkafir adalah, umpama mainan lidah bagi sesetengah bagi mereka. Kali ini kita dikejutkan dengan tuduhan Zamihan Mat Zin yang memperjuangkan fahaman Ahbash ke atas Dr Asri dan Haji Hadi yang dilabel Wahhabi.

Saya sebenarnya tidak sanggup nak mengupas perseteruan sesama Islam, baik antara Sunni-Syiah, atau di dalam Sunni sendiri baik yang mendakwa Ahlus Sunnah(AsSya'irah) mahupun yang mendakwa Salafi(yang dituduh Wahhabi). Masing-masing mendakwa merekalah firqah najihah(firqah yang selamat), selain dari mereka sesat. Dalam sedih dan kesal dengan apa yang berlaku, mendorong saya mencoretkan sesuatu di sini. Bukan untuk menyingkap sejarah,bukan untuk menghurai apatah lagi menyatakan siapa betul atau siapa salah. Tetapi, agar anak-anak orang Islam ini saling menjalinkan mahabbah, cukuplah.

Tolonglah wahai saudara seIslamku, buanglah jauh-jauh fanatisme ini. Usah dilayan pihak yang tidak henti-henti menyalakan api permusuhan. Sesungguhnya ia hanya menjebakkan kita kepada debat yang sia-sia dan ketaksuban yang tiada kesudahan. Ia terlalu menyedihkan menyaksikan jika inilah yang selama ini kalian perjuangkan. Sedarlah, betapa ramai umat Islam yang begitu sedih - sangat sedih- dengan pergaduhan ini amat menyesakkan ini.

Sekadar inilah yang mampu saya coretkan dalam kesedihan yang amat.

Balik Kampung Lagi

Balik kampung memang seronok. Walau sekadar rumah mertua, tetapi suasana kampung, kelainan makanan dan budaya masyarakat yang berbeza ia bagai satu escape vacation bagi saya. Perjalanan kali ini special sedikit kerana ibu mertua saya turut serta. Beliau datang ke Johor untuk menziarahi kakak ipar saya yang mengerjakan umrah. Maka saya aturkan percutian agar balik ke Kelantan bersama kami. Tujuh orang satu kereta, memang berbaloi.

Kami bertolak selepas solat suboh, berhenti sarapan di Labis kira-kira 7.30 pagi. Harga makanannya agak mahal, tetapi saya abaikan saja, tidak mahu mood terganggu. Tetapi ibu mertua saya yang perasaan ia agak mahal, kami cuba kira tetap sukar untuk justify. Pada saya, itu resam travelling peniaga ketuk lebih sikit.

Kebetuan sampai waktu Zuhor, kami berhenti di Masjid Kuala Berang. Banyak juga kereta-kereta yang berhenti, mungkin destinasi kita sama :). Selesai solat hampir pukul dua, perut dah berkeroncong. Kami berhenti di hadapan Klinik Kampung Tengkawang, kali ini memang betul-betul kena ketuk. Harga sama sekali tidak munasabah, makanan tidak sedap dan harganya mahal. Inilah resam melancong di Malaysia, kalau nak harga standard makan nasi ayam atau kfc sahaja, :). Jadi, jika kita travelling, jangan terkejut dengan harga-harga makanan yang agak luar biasa, halalkan saja. Jadi, mood kita pun tidak terganggu.

Puan berposing di Masjid Kuala Berang

Kami sampai di rumah ketika azan Asar, perjalanan kali ini agak lama. Mungkin kerana banyak kali berhenti dan agak lama. Lagi pun bawa ibu mertua, tak bolehlah laju-laju. Petang tu sempat juga saya melayan kambing-kambing, wooo gemuk-gemuk.

Dua hari pertama, adalah hari saya menyiapkan kerja pejabat. Cuti pun kerja, nak buat bagaimana, itu memang tanggungjawab. Siap semua lega kepala saya. Balik Kelantan seperti tidak sah jika tidak ke pasar malam wakaf che yeh, 2 kali saya pergi. Tapi takla beli barang banyak pun.

Jalan menghala ke Bandar Kota Bharu, 2 lorong jadi 3 lorong, camne tak jam. Kebetulan Muktamar PAS sedang berlangsung di Putik.

Jika kita ke Kelantan,nasihat saya cuba elakkan makan di tengah bandar Kota Bharu. Dah enam tahu saya survey, belum berjumpa dengan kedai yang sedap dan harga berpatutan. Makanan yang menarik di Kelantan pada saya adalah sup atau dipanggil mi celup. Saya dapati, warung-warung di pekan, kampung dan tepi jalan lagi sedap dari gerai di tengah bandar Kota Bharu. Murah pun ye. Nasi kerabu dan ayam percik RM2 je, sedap, banyak dan murah. The best nasi kerabu in town yang pernah saya cuba, di Bunot Payung. Nasi kerabu ngan ikan selayang goreng tepung, tertelan air liur saya, pun RM 2 je. Warungnya buruk je, tapi saya suka suasana di situ, teringat warung di kampung saya semasa saya sekolah rendah dahulu. Saya tidak tahu kenapa, setiap kali saya ke situ, tuan punya kedai itu beri kepada saya dahulu walaupun ada pelanggan yang lebih dahulu sampai, mungkin dia tahu saya orang luar intead yang lain
pelanggan tetapnya.

Warung Nasi Kerabu yang di sedap tu, di Bunot Payung. 2,3 km je dari Bandar KB jalan ke Kuala Krai

Bagunan seberang jalan warung tu, saya cadangkankan kalau pergi ke kota bharu pekena nasi kerabu kat sini, memang berbaloi.



Sempat juga membawa ibu mertua shopping di Kota Bharu. Seperti biasa, saya singgah sekejap di Kedai Buku Jaafar Rawwas, tapi tak beli pun, banyak lagi kitab yang belum dibaca.Balik Kelantan ni, macam tak best kalau tak pekena tapai pulut daun getah. Saya beli sedikit, tapi rasanya tak seperti buat sendiri la.


Layan Fairuz di bendang, best wooo...


Lima hari di Kelantan, kami balik melalui Kuala Lumpur. Laluan Kuala Lumpur-Kelantan ini memang menyedihkan, suatu yang tidak munasabah. Bagi sebuah laluan utama, cuma jalan 2 lorong, berbukit-bukit, sempit, dan tiada bahu jalan. Kami berhenti sekali saja makan tengahari di R&R Gua Musang, mencari tempat yang teduh untuk menyantap bekalan gulai ayam kampung dan ikan keli goreng yang dibekal ibu mertua. Lalu di Manek Urai, saya tersengeh melihat poster-poster pilihanraya. Walaupun laluannya tidak menarik saya tetap enjoy the driving. Walau semua sudah terlelap, memandu pada saya satu yang menyeronokkan.
Jalan Merapoh-Kuala Lipis, lori tu selamba je potong, memang bahaya betul

Kami bermalam di rumah abang ipar di Selayang. Cadangnya untuk menziarah rumah saudara mara yang lain, tetapi plant saya ada masalah. Maka cadangan terpaksa dibatal, dan kami perlu balik ke Johor. Singgah mengambil spare part di Kota Damansara, kami terus balik. Saya singgah di plant sebentar sebelum balik ke rumah. InsyaAllah selepas ini mungkin balik raya pula. Saya teringin sebenarnya nak menyambut raya lama di Johor, suasanya sungguh berbeza sekali, memang dahsyat raya di JOhor :) . Tetapi dah setahun suntuk di sini, takkan balik raya sekejap je kan. Tapi apa kata raya kali ini kita raya di JOhor pulak, bolehkan puan? :) :)

APAKAH ADA PENYELESAIAN BAGI PALESTIN?

LIGA ARAB KENA BERSATU SERANG ISRAEL? NEGARA ARAB BANYAK YANG DAH TUNDUK KEPADA ISRAEL.

OIC KENA BERSATU LAWAN ISRAEL? OIC SAMPAI SEKARANG TAK BUAT APA-APA.

JIHAD? HAMAS BERUSAHA TAPI SEMAKIN LAMA ISRAEL SEMAKIN MENGGANAS.

RUNDINGAN DAMAI? PULUHAN ATAU MUNGKIN RATUSAN KALI, TAPI SEMUA TIDAK BERJAYA.

BOIKOT PRODUK? SEKURANG-KURANGNYA MUNGKIN DAPAT MELEMAHKAN ISRAEL.

MENGUTUK ISRAEL? ISRAEL MEMANG BANGSA TERKUTUK!

DEMO? UMNO PUN DAH TURUN DEMO SAMA.

BANTUAN KEMANUSIAAN? SEKURANG-KURANGNYA MENGURANGKAN KESENGSARAAN PENDUDUK GAZA

RESOLUSI PBB? PBB YANG MENGABSAHKAN ISRAEL DAN ISRAEL TAK PERNAH MENGENDAHKAN SEBARANG RESOLUSI PBB.

HADAPKAN ZIONIS KE ICJ?ITU CADANGAN DATUK MUKHRIZ TUN MAHATHIR.

JADI, APA SEBENARNYA PENYELESAIAN BAGI MASALAH PALESTIN?

Dahulu ada pihak yang mengharapkan kepada meja rundingan baik yang dianjur PBB, US, Jordan, Turki mahupun beberapa negara lain. Negara-negara Arab sekeliling Israel telah berjaya mewujudkan metos bahawa Israel tidak mampu mereka tewaskan melalui beberapa siri peperangan yang sengaja diciptakan untuk tewas. Perjuangan jihad membebas Palestin telah bermula lama sejak wujudnya Brigade Izzudin Al Qassam. Hamas meneruskan perjuangan ini dan kemudian Brigade Izzudin Al Qassam menjadi sayap tentera kepada Hamas. Mereka mulia berjihad tetapi sayang akhirnya terperangkap dalam percaturan politik demokrasi.

PBB adalah badan dunia yang menyerah Palestin kepada Israel melalui Deklarasi Belfour dan Resolusi 181 pada 1948. Jordan melalui pemerintahan Hashimiah adalah keturunan yang kemudian menyerahkan tebing barat sungai Jordan dimana terletaknya Baitul Maqdis kepada Israel pada 1967. Jelas bagi kita yang memahami realiti merupakan tindakan politik yang naif lagi hina jika mengharap penyelesaian masalah Palestin ini melalui meja rundingan baik yang ditaja PBB, US, Jordan mahupun negara-negara lain. Rundingan tersebut bukanlah untuk mengeluarkan Israel dari bumi Palestin, tetapi hanya untuk membenarkan Israel terus menguasai Palestin dan mencambahkan rasa keputusasaan. Bukan sahaja ia merupakan tindakan politik yang sangat bodoh, malah ia bertentangan dengan apa yang ditunjukkan Allah swt dan rasulnya.

Perjanjian damai itu boleh antara kaum Muslim kecuali perjanjian damai yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram (HR Abu Dawud dan al-Tirmidzi).

Jelas perjanjian yang membenarkan Israel menduduki wilayah yang dikategorikan sebagai kharaj sulhi ini, adalah menghalalkan sesuatu yang haram. Jawapan bagi Israel adalah jihad, inilah yang disahut Brigade Izzudin Al Qassam berjihad untuk membebaskan Palestin. Pengasas Hizbut Tahrir, Syeikh Taqiyuddin An Nabhani pernah bersama dengan brigade ini. Penalaran politik yang lebih mendalam membawa beliau kepada kerangka politik Islam yang jelas hingga tertubuhnya Hizbut Tahrir. Permasalahan Palestin bukanlah sekadar Israel datang dan menjajah Palestin lalu kemudian menghalau kaum Muslimin. Jika memang sekadar begitu, sepatutnya Israel yang kecil itu mudah ditewaskan.

Faktanya adalah:

1) Kewujudan Negara Israel adalah perkara yang sangat penting untuk menghalang kebangkitan Islam setelah kejatuhan khilafah. Pada peringkat awalnya British bekerja keras untuk memastikan wujudnya negara Israel dengan sokongan politik dan ketenteraan. Selepas perang dunia kedua, US memposisikan Israel sebagai proksi paling penting- tersangat penting- untuk memastikan dunia Islam khususnya negara-negara Arab bergelut dengan permasalahan ini. British dan US memahami kekuatan dunia Islam ada pada wilayah Arab untuk kembali bangkit. Dalam hal ini Obama dengan lantang dan tegas memberikan komitmennya untuk menjaga Israel dari sebarang ancaman dengan mengatakan,

“Kesepakatan (alliance) kita sekarang adalah berteraskan kepentingan bersama dan nilai bersama. Sesiapa sahaja yang mengancam Israel, bermakna ia mengancam kami (AS). Israel senantiasa menghadapi ancaman ini secara terang-terangan. Dan saya akan membawa ke White House sebuah komitmen yang tidak berbelah bahagi (unshakeable committment) terhadap keselamatan Israel,bermula dengan memastikan keupayaan kualitatif ketenteraan Israel. Saya akan memastikan yang Israel dapat mempertahankan dirinya dari sebarang ancaman dari Gaza hingga ke Tehran. Kerjasama pertahanan antara AS dan Israel adalah satu kejayaan dan mesti diperhebatkan lagi. Sebagai presiden, saya akan melaksanakan satu Memorandum Kesefahaman (MoU) yang memperuntukkan bantuan sebanyak 30 bilion kepada Israel pada dekad hadapan ini, sebagai pelaburan kepada keselamatan Israel yang tidak akan terikat kepada mana-mana negara sekalipun.”
[sedutan ucapan-ucapan Obama di atas boleh ditonton di http://www.youtube.com/watch?v=YgpJUlzoKTg]

2) Kewujudan negara Israel diabsahkan secara perundangan oleh PBB sejak sebelum dan setelah penubuhannya. PBB adalah badan dunia yang secara de facto dan de jure menumbuhkan negara Israel, menjaga kepentingan dan memastikan ia akan terus wujud. PBB atas nama sejagat juga akan mengambil sebarang tindakan sekiranya keselamatan dan keberlangsungan Israel tergugat.

3) Negara-negara Arab akan terus tunduk kepada US agar menjaga keberlangsungan negara Israel. Pemerintah negara-negara tersebut meredam emosi umat dengan pelbagai bentuk. Untuk mengendurkan semangat jihad, negara-negara Arab pernah menghantar bantuan ubat-ubatan, makanan dan paling keji adalah bantuan berlori-lori batu krikil sebagai senjata melawan tentera Israel. Malah, sesetengah dari negara tersebut seperti Mesir dan Turki secara terangan-terangan mewujudkan hubungan politik dan ekonomi bersama Israel.

Dari 3 fakta tersebut – Israel adalah proksi yang sangat penting ba€€gi US, disokong PBB dan dijaga negara-negara Arab- kita boleh fahami bahawa mereka tidak akan membenarkan Israel dikalahkan. Bantuan ketenteraan, kewangan, politik dan ekonomi yang disalurkan oleh US adalah untuk memastikan negara Israel terus wujud di atas tanah Palestin. Israel akan terus wujud selagi mana US memerlukannya di situ dan US akan memastikannya terus wujud. Sedangkan PBB dan negara-negara Arab disekelilingnya tidak lain kecuali tunduk dan patuh kepada US.

Dengan penalaran politik yang jernih menggunakan kacamata Islam, kita sewajarnya dapat membezakan antara sogokan penyelesaian yang bersifat retorik dengan penyelesaian Islam. Betapa banyak cadangan penyelesaian tetapi rata-rata penyelesaian tersebut cuba mengelak dari menyebut perkataan jihad. Walhal satu-satunya penyelesaian syar’ie bagi masalah ini adalah dengan jalan jihad. Allah berfirman yang bermaksud:

“Perangilah mereka dan Allah akan mengazab mereka dengan tangan-tangan kalian dan menghinakan mereka serta membantu kalian mengalahkan mereka dan Allah akan melegakan hati-hati kaum Mukminin” [TMQ at-Taubah (9):14].

Dihubungkaitkan dengan reality politik bagi kes Palestin-Israel, kita memerlukan khilafah untuk melancarkan jihad menghancurkan Israel. Gerakan Islam seperti Hamas bukanlah lawan yang setanding untuk menghadapi tentera Israel yang mendapat bantuan penuh dari US dan bantuan logistic dari negara-negara Arab sekeliling. Kita sewajarnya boleh menilai penyelesaian retorik yang dicadangkan oleh ulama’ yang dikedepankan pemerintah yang mencadangkan boikot produk, bantuan kemanusiaan dan sebagainya.

Menghadapi kesengsaraan sebegini, melihat satu persatu tindakan yang diambil gagal, tetapi tetap sukar juga untuk mengakui bahawa penyelesaian bagi masalag Palestin adalah hanya melalui jihad yang dilancarkan oleh khilafah. Sekiranya konsep khilafah itu masih kabur dari pemahaman kita, sememangnya kita sewajarnya kita teraba-raba penyelesaian bagi masalah Palestin. Ummat Islam dan cendekiawannya, mengakui kewajipan khilafah dan ia pasti akan tertegak. Di Malaysia, ramai yang mengaku turut memperjuangkan khilafah. Tetapi hakikatnya sememangnya kita masih baru berkenalan dengan perkataan struktur kenegaraan Islam seperti khilafah, khalifah, muawwin tafwidh, muawwin tanfidz, qadhi qudhat, mahkamah madzalim, waliyul kharaj, waliyus solah dan lain-lain. Malah pemahaman tentang qadhi, amirul jihad, syura,masyura, baitul mal, majlis ummah, dan amil masih lagi tercapah dari definisi yang benar. Jika pemahaman kepada bentuk asas kenegaraan Islam ini masih belum mengkristal dalam pemahaman kita, wajar jugalah kita tidak memahami bagaimana jentera kenegaraan ini berjalan, modus operandi perlaksanaan hukum syara’, mekanisme penjagaan agama Islam dan ummat serta penyebaran Islam keseluruh pelusok dunia. Dan salah satunya, pembebasan seluruh biladul muslimin dari penjajahan kufar termasuk Palestin. Ketidakjelasan umat tentang perkara ini, menyebabkan umat tidak mampu melihat hanya khilafahlah institusi umat Islam yang mempunyai kapasiti dan kemampuan menguruskan permasalahan ini. Lebih teruk lagi akibat betapa minimanya maklumat dan tsaqafah berkaitan khilafah, umat diberi gambaran ia adalah sesuatu yang entah berapa lama lagi ia akan tertegak, entah berapa puluh tahun atau mungkin ratusan tahun. Minda yang tewas melihat usaha peringkat local di negara masing-masing pun masih belum menemui kejayaan dan jalannya masih berliku dan dirasakan terlalu jauh untuk sampai kepada khilafah. Maka, apa sahaja yang difikirkan paling tidak pun dapat meringankan penderitaan penduduk Palestin dianggap sebagai perjuangan membebaskan Palestin dan wajar diberi keutamaan.

Tetapi sekiranya kita teliti dengan mendalam, Israel akan terus berada di situ selagi mana US mengkehendaki ia wujud disitu. PBB akan menjaganya dan negara-negara Arab akan membentenginya. Jawapan bagi keangkuhan US dan Israel hanyalah jihad oleh khilafah Islam, tidak ada jawapan lain. Kita sangat-sangat terdesak memerlukan khilafah buat kali kedua dalam dalam sejarah Islam sebagaimana yang dikhabarkan oleh lisan junjungan kita. Ia adalah suatu kepastian dan juga sebuah kewajipan.